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一个不存在的清朝人 让西方恐惧了100多年 至今仍是梦魇

本文摘要:在近代一次次的战败求和中,曾经傲立于世界东方的强大古国,再也没有了以往的辉煌。曾经被英国女王伊丽莎白一世尊称为“最伟大及不行战胜君王陛下”的中国天子,也不得不在工业文明的结果下坐立不安。从1840年到清朝死亡的1912年,中国在长达半个多世纪的时间里被西方的几个强国重复侵略,险些成为了一块任人宰割的鱼肉。 特别是在《辛丑条约》签订以后,清政府已经完全沦为了列强统治中国的工具,中国也成为了一个半殖民地半封建社会。皮之不存,毛将焉附?

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在近代一次次的战败求和中,曾经傲立于世界东方的强大古国,再也没有了以往的辉煌。曾经被英国女王伊丽莎白一世尊称为“最伟大及不行战胜君王陛下”的中国天子,也不得不在工业文明的结果下坐立不安。从1840年到清朝死亡的1912年,中国在长达半个多世纪的时间里被西方的几个强国重复侵略,险些成为了一块任人宰割的鱼肉。

特别是在《辛丑条约》签订以后,清政府已经完全沦为了列强统治中国的工具,中国也成为了一个半殖民地半封建社会。皮之不存,毛将焉附?生存在这样的一个国家里,中国人在西方人心中的职位自然也就可想而知了。

想必在他们看来,此时的中国人和他们的祖先当年所贩卖的黑人也差不多。1848年,美国兴起了一场淘金热,一批没有生路的中国劳工选择远渡重洋。然而被美国的资本家们利用过来之后,他们才发现自己只是挖矿的工具而已。

真要比力起来,这群留着辫子的中国人,在美国的社会职位还不如黑人。然而就是在这种时代配景下,却泛起了一个让大多数西方人都视为梦魇的中国人——傅满洲。“满洲”一词表现的是部族之号而并非地名,是公元1635年,后金第二代大汗皇太极由旧族名“诸申”(女真)修改而来。

从这个名字就不难看出,此人一定与清朝有着莫大的联系。在1899年到1900年的时间里,一场以“扶清灭洋”为口号的“义和团运动”开始了。其时民间流传着种种各样关于西方人的谣言,再加上老黎民尚不具备理性思考的能力,所以这场运动带有显着的仇外色彩。

无论是西方人建设的教堂还是修建的基础设施,只要是西方的工具一概扑灭,一批西方的传教士也因此遇难。亲眼眼见而且荣幸逃生的传教士们,将自己的履历讲给了自己的同胞,于是西方人第一次对中国人有了一丝恐惧。1913年英国小说家萨克斯·罗默以此为灵感,塑造了一个显着妖魔化中国人的反派人物傅满洲。

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在罗默的设定中,傅满洲集天才和邪恶于一身,通晓西方现代科技的他以迫害白种人为乐。在形貌傅满洲的外貌时,罗默写道:“肩膀很高,眉毛如撒旦,面庞像莎士比亚,额发全部剃掉,双眼泛出绿光”。也正是基于这一形象,厥后西方的影戏中,傅满洲也始终穿着清代衣饰并留着八字胡。

在这一系列的小说和影戏的宣传下,许多没有亲身来过中国的西方人,开始对海内的华人聚居地发生了怀疑和恐惧。究竟一个傅满洲就够他们做噩梦的了,要是这些地方多出几个“傅满洲”,那他们晚上都不用睡了。

可是罗默在塑造出傅满洲的时候,也摆设了一个正面角色——福尔摩斯的侄子丹尼斯·内兰德·史女士。在13部系列小说中,傅满洲的阴谋每次都市被丹尼斯乐成阻止。

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在这种抹黑中国人的小说的影响下,“黄祸论”也愈演愈烈,抓住了白种人这种心理的罗默也凭借“傅满洲”这一个小说人物赚得盆满钵满。在众多人喜爱的漫威系列影戏中,有一个著名的大反派“满大人”,角色的灵感同样我泉源于这位并不存在的傅满洲。毫无疑问,这位被小说家妖魔化的傅满洲就是西方人最怕的中国人,但历史的真相却是列强在中国数十年欺压和迫害的中国老黎民远比义和团要多。正如《异端的权利》中所写,“思想上的偏见一定导致行动上的不公正。

”清朝之后西方继续畏惧、敌视中国的种种行径,也带着显着的偏见。但幸亏随着现在的中国的国际职位和国际形象的不停提升,再也不会有第二个“傅满洲”泛起了。


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